Alive in Honduras

Entender las diferencias entre los diferentes movimientos políticos de la izquierda latinoamericana es una tarea sumamente compleja. Es muy probable, que tome toda una vida el análisis de las condiciones que llevaron a niveles casi irreconciliables de desunión, sin poder identificar las contradicciones que generan este mal.   El problema fundamental que nos toca enfrentar, es que mientras estos movimientos políticos mantienen posiciones anquilosadas por varias décadas, el desarrollo de la historia ha mantenido su dinámica, y las leyes dialécticas que la rigen no han cesado ni un solo instante de funcionar. Encontramos entonces, una profunda incompatibilidad entre la teoría y la práctica revolucionarias en nuestro continente.   Desde que se produjeron fisuras ideológicas a mediados de los años 50, producto del carácter irreconciliable de los intereses entre naciones socialistas, la rivalidad adquirido formidables dimensiones. Para servir diversos intereses, se han creado verdaderos monstruos teóricos e ideológicos, bautizados de muchas maneras distintas, que han contribuido de manera decisiva al estancamiento de las luchas populares en el continente.   Este proceso de dogmatización de la teoría científica de la historia, aunque muchos por conveniencia le hacen el juego a la derecha tratando de quitarle el carácter científico, ha magnificado y enraizado contradicciones que hoy bloquean abiertamente la posibilidad de enfrentar efectivamente a los adversarios naturales de los pueblos. Poco a poco, los movimientos políticos de izquierda, han abandonado sus posiciones al lado de aquellos por quienes proclaman su lucha.   Ante esta situación, los movimientos sociales han ido ganando protagonismo en los procesos de transformación de las sociedades en el continente. Esto presenta inconvenientes que resultan claros a la hora de definir estrategias y tácticas unificadas para enfrentar el reto de tomar el poder político en nuestros países.   Además, en un escenario de amplia diversidad de intereses sectoriales; el deseo de resaltar asuntos vinculados con la naturaleza de cada grupo particular, genera interminables discusiones sobre posiciones redundantes, y muchas veces desencuentros insuperables. Las experiencias electorales en países sudamericanos donde asumieron gobiernos progresistas, mostraron movimientos sociales muy fortalecidos y organizados, y movimientos políticos con poca o ninguna capacidad de reacción rápida.   La ventaja innegable de los movimientos sociales radica en su permanente contacto con las bases, y por lo tanto, mayores posibilidades de construcción real de poder. Desde esta posición, la unidad es un objetivo más tangible y alcanzable. El cambio de escenario en esta construcción de poder, de los movimientos políticos a los movimientos sociales, presupone que los primeros, eventualmente, asumirán responsabilidades dentro del ambiente unitario.   Sin embargo, la transición en los movimientos sociales, de las luchas reivindicativas a la decisión de buscar la toma del poder político, requiere de liderazgos claros, firmes, determinados y políticamente comprometidos con los intereses de todo el pueblo. Este liderazgo es fundamental, debido principalmente a que la organización que aglutina a todos los movimientos sociales está obligada a asumir posiciones frente a la realidad nacional en primer plano, sin que esto vaya en menoscabo de la importancia de la reivindicaciones de sus miembros.   Es importante entender que los movimientos sociales y políticos, no son mutuamente excluyentes, por el contrario, frente a condiciones y coyunturas políticas que requirieran de reacción rápida, la vía más expedita para encontrar las respuestas adecuadas se encuentra en la interconexión de las acciones de ambos, sin olvidar que los movimientos políticos tienden a ser más estáticos en razón de sus fuertes compromisos y arraigo.   Planteado así, el problema de la unidad latinoamericana, pasa por la construcción de una base sólida constituida por los movimientos sociales, la construcción de poder con miras a asumir la dirección del estado, mientras los movimientos políticos mantienen posiciones de estudio sobre puntos coincidentes de acción entre ellos, y la toma de resoluciones que les permitan estar a la altura de la dinámica de los pueblos.   En ningún caso los movimientos sociales deben rehuir la responsabilidad de adoptar posiciones políticas congruentes con el desarrollo histórico, aún cuando esto implique la búsqueda del poder político; a final de cuentas la práctica política forma parte de su actividad permanente. Debe tenerse en cuenta que es muy probable que todo el desarrollo revolucionario dependa del impulso que se tenga en el seno de los movimientos sociales; sin que esto reste importancia a los movimientos políticos.   La experiencia también nos ha venido enseñando que el escenario político electoral es una vía factible para que los pueblos puedan aspirar a maximizar su representatividad y participación en la toma de decisiones fundamentales para el desarrollo de sociedades más justas. En consecuencia, ningún movimiento, sin importar su naturaleza, debe temer su inserción en disputas electorales dentro del marco del derecho burgués. Por el contrario, debe considerarse a esta como una de las formas fundamentales de acceder al control del estado.   Bajo ninguna circunstancia puede un frente de agrupaciones sociales y políticas, separar las luchas populares de la lucha electoral. Todo movimiento es en esencia político, y la vía electoral necesariamente una de sus alternativas; hacer consideraciones en otro sentido, puede significar un error gravísimo frente a la agresividad y voracidad de los partidos de derecha. Entiéndase que nuestro objetivo común final, y más importante, es la toma del poder; de otro modo no tenemos ninguna opción de incidir definitivamente sobre nuestro futuro.   Finalmente, debe tenerse en cuenta que no puede sacrificarse la teoría revolucionaria en nombre del pragmatismo. Ningún proyecto sin teoría llega a buen puerto, y no hay teoría que sirva sin la praxis necesaria. Así pues, las condiciones esenciales para la victoria radican en tres elementos fundamentales: la unidad, la teoría y la praxis.   Asumir con responsabilidad el reto de construir la interrelación de estos tres elementos, constituye el desafío más importante que se ha presentado ante los pueblos de la América latina durante toda su historia; incluso más importantes que los procesos independentistas del siglo XIX. Por eso, y sin soslayar el significado de la impresionante agresión imperialista en el continente, la clave del éxito en nuestras luchas esta en nuestras manos.   Ricardo Salgado 10/marzo/2010 

Erick Martìnez y Armando Velásquez, estudiantes universitarios fueron detenidos este dìa a inmediaciones del centro comercial los Próceres, luego de participar e intentar pegar afiches en el puente peatonal cercano a la embajada americana.

Esta manifestaciòn fue convocada para exigir a los representantes de esa sede diplomática que NO otorguen asilo a Carol Cabrera, comunicadora cuya hija fue asesinada por las barras futboleras y en cuya compañía recientemente fue asesinado el periodista Joseph.

Ambos fueron detenidos ilegalmente, uno (Erick) por una patrulla policial; y el otro (Armando) por agentes de la DGIC, vestidos de civil en carro placa particular y turismo, además fueron amenazados con las armas militares y agredidos verbalmente y fisicamente. Posteriormente se les condujo a la posta de El Manchèn donde se dijo serìan entregados a algunas personas de la resistencia que solicitaban su libertad.

A esta hora esperamos ambos hayan recuperado su libertad.

Por: Iris Mencia

Tegucigalpa 9 mar. Violentar la libertad de expresión y la libre emisión del pensamiento es un hecho que la continuación de la dictadura fascista representada en Porfirio Lobo, sigue aplicando.

La manifestación pacífica que realizó ayer el Movimiento Feminista de Honduras en compañía de organizaciones internacionales de mujeres, fue reprimida por los elementos de las Fuerzas Armadas de Honduras y la Policía Nacional.

Las feministas que también conforman las estructuras del Frente Nacional de Resistencia Popular (FNRP), se apostaron en la plaza la merced de la ciudad capital para celebrar el día internacional de la mujer, sin embargo un fuerte cordón militar se desplazó a la zona para limitar el derecho a la libre circulación de las feministas.

Estos hechos comprueban que el actual gobierno fascista oligárquico representado en Porfirio Lobo, expresa su desinterés por respetar los derechos internacionales alcanzados para el desarrollo de las democracias.

Ante la violencia ejercida por los aparatos de seguridad del Estado, el movimiento feminista siguió con sus actividades pacificas y exigieron a Porfirio Lobo que reconozca al FNRP como un movimiento mayoritario, capaz de instalar una Asamblea Nacional Constituyente en pro de una democracia participativa.

Las feministas también condenaron los asesinatos y el maltrato contra las mujeres hondureñas que en los primeros meses de 2010 se ha incrementado y pidieron castigo para los asesinos que han reprimido, torturado, amenazado y asesinado a los miembros del FNRP. El último caso registrado fue el asesinato de Claudia Brizuela (39), quien fue asesinada en el interior de su vivienda. El hecho ocurrió frente a sus hijos de ocho y dos años respectivamente.

El evento de las féminas fue amenizado por artistas nacionales entre las que se destacó la cantautora hondureña Karla Lara, quien interpretó el nuevo Himno nacional del país centroamericano, nacido en el seno de la Resistencia.

Con valentía y con un fuerte sentimiento de lucha de clase para alcanzar la transformación social de Honduras, las feministas hicieron un llamado al mundo y específicamente a Latinoamérica, puesto que el fuerte movimiento del FNRP no claudicará hasta concretar una nueva Constitución de la República que incluya a las clases desposeídas como ocurre con la revolución bolivariana en Sudamérica.

En los bajos del Congreso Nacional también se efectuó una actividad coordinada por una institución estatal, que fue altamente vigilada por los militares que se encontraban en la zona. Acontecimiento que demuestra que en Honduras solo existe seguridad para los escasos ciudadanos afines a la dictadura.

Por su parte la dirigencia del FNRP condenó a través de su comunicado 51 la injerencia del gobierno de los Estados Unidos en los asuntos internos de Honduras, mediante su embajador Hugo Llorens.

El embajador estadounidense en Honduras, Hugo Llorens pretende legitimar el régimen de facto de Porfirio Lobo, a través de un falso dialogo nacional que ignora el rechazo de las grandes masas de hondureños contra la dictadura, refirió el comunicado.

Por: Ronnie Huete